世子
一卷。周世硕(生卒年不详)撰。陈人，七十子之弟子。清马国翰辑。《汉书·艺文志》，儒家《世子》二十一篇。其书佚已久矣。马国翰从《春秋繁露》、《论衡》辑得二节，前列《养书》之名，又附《论衡》之说，以供考证。据《论衡》之言，《养书》为《世子》书中之一篇。是书所论之人性，主张人性有善有恶，与漆雕子、宓子、公孙尼子相近。硕以善恶增变，当循其教养，其说为王仲任所称赞；漆雕子、宓子，只言大旨；公孙尼子虽言养气，实玄妙而难解。仲任独称《养书》。有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。周世硕(生卒年不详)撰。陈人，七十子之弟子。清马国翰辑。《汉书·艺文志》，儒家《世子》二十一篇。其书佚已久矣。马国翰从《春秋繁露》、《论衡》辑得二节，前列《养书》之名，又附《论衡》之说，以供考证。据《论衡》之言，《养书》为《世子》书中之一篇。是书所论之人性，主张人性有善有恶，与漆雕子、宓子、公孙尼子相近。硕以善恶增变，当循其教养，其说为王仲任所称赞；漆雕子、宓子，只言大旨；公孙尼子虽言养气，实玄妙而难解。仲任独称《养书》。有《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“恒格勒格”(1723页)。
晋代碑式石墓志。西晋元康九年(299)刻。洛阳城西西晋墓群出土，志文记载死者身世。是颇具时代特征之西晋遗物，为国内现存年代最早的墓志。
【介绍】：孟浩然《春意》诗句。二句写照传神，美人迟暮、怀人念远之情，跃然纸上。贺裳评曰：“真有生香真色之妙。”(《载酒园诗话·艳诗》)
在今广东蕉岭县北文福镇境。《清一统志·嘉应州》：大密径“在镇平县北三十里。上下皆崇冈峻岭， 中有一径，长十五里。有兵驻防”。
即岭喀尔宗。治所即今西藏南木林县东南邬郁。
371—405一名大孩。十六国时吐谷浑王。视罴弟。东晋隆安四年(400)继立。后秦灭西秦，吐谷浑乘机攻掠原西秦境。义熙元年(405)乞伏乾归势复振，大破其众，亡入南凉，死于该地。
在今甘肃天水市西五十里。《山海经·西山经》： 鸟鼠同穴山 “西南三百六十里曰崦嵫之山。其上多丹木”。《楚辞· 离骚》： “望崦嵫而勿追。”
清宋育仁撰。有清考隽堂刻本、《古今文艺丛书》(第一集)本。凡三卷，论诗68家。以唐为初唐、盛唐、晚唐三期，且仿钟嵘《诗品》之体例，故名《三唐诗品》。宋育仁师承王闿运，论诗重探其渊源，于唐诗人与魏晋诸家
【生卒】：1426—1510【介绍】：明河南钧州人，字负图。景泰二年进士。授御史，为领台事之王文、王翱所倚重，历按山西、湖广。迁福建按察使，镇守中官惮之，有所收敛。成化初，巡抚陕西，助总督项忠镇压满四