岿然灵光
源见“鲁灵光殿”。指经过变故后硕果仅存的人或事物。清钱谦益《南京礼部尚书李公墓志铭》:“岿然灵光,寿考显融。”
源见“鲁灵光殿”。指经过变故后硕果仅存的人或事物。清钱谦益《南京礼部尚书李公墓志铭》:“岿然灵光,寿考显融。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:孟郊作。洛桥,即天津桥,故址在今洛阳旧城西南洛水上。诗人初冬傍晚站在行人稀疏的洛桥之上,见树木楼阁掩映,明月与山雪交辉而有此诗,“笔力高简,同时除退之之奥,子厚之淡,文昌之雅,可与匹者谁乎?
清宣统元年(1909)于德尔格忒宣慰司极北地区置,属登科府。治所在色许(今四川石渠县)。以境内最大的喇嘛寺色须寺的谐音得名。“石渠”,藏语意为“所巴下色登部落的后代”。色须寺为其后人所建。1913年属
书名。清张澍编辑。不分卷。原书已散佚。张澍据《三辅黄图》、《太平御览》、《北堂书钞》和宋敏求《长安志》等著作中有关记载,辑为是书,保存了秦汉时长安及其附近地区宫殿、桥梁建筑、长安城内情况及掌故的一些原
读音:Zhīlí历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注云: “以形骸支离为氏。《庄子》有支离·益、支离·疏、支离·叔、支离·无胀。”
《尚书.夏书.五子之歌》:“其二曰:‘训有之:内作色荒,外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇彫墙,有一于此,未或不亡。’”色荒,指贪恋女色;禽荒,指喜欢打猎。伪古文《尚书》假托夏朝太康的五个弟弟作歌,以讽诫太康的
【介绍】:明榆林卫人。由世职累官凉州副总兵。辽事急,擢总兵官,勇敢强悍,先后为熊廷弼、袁应泰所倚任。辽阳陷落时,力战受重伤。后历镇固原、山海关、宣府。崇祯二年援京师,兵溃,被谪戍边,九年京师戒严,率子
官署名。即左千牛卫,唐高宗龙朔二年(662)改左千牛府置,旋改左千牛卫。
二卷。旧题椿园氏著。椿园氏清人,生卒年不详。一生四海宦游,生于燕,而官于秦晋齐楚吴越,南及岭表,东越医无闾,渡辽水而游,壮年复西出阳关,逾河源三千余里。此书成于乾隆四十二年(1703年)。分上、下两卷
弓弩类火箭。将火药用绵纸二三层包成石榴样小包,中插箭杆,外加麻布缚紧,以松脂熬化封固,再糊纸,油过。药线眼向前开,箭头锋锐有倒钩。燃药线,弓开张以放,以着人马篷帆,烧之。弓射火石榴箭